Denne hjemmeside bruger cookies.Vælg "Bloker alle ikke-essentielle cookies" for kun at tillade de cookies, der kræves for at vise indhold og aktivere kernefunktionalitet på webstedet.Hvis du vælger at "acceptere alle cookies", kan du også personliggøre din oplevelse på webstedet med annoncering og partnerindhold, der er skræddersyet til dine interesser, og give os mulighed for at måle effektiviteten af vores tjenester.
Racked har tilknyttede partnerskaber, som ikke vil påvirke redaktionelt indhold, men vi kan tjene kommission for produkter købt via tilknyttede links.Vi accepterer nogle gange produkter til forsknings- og anmeldelsesformål.Se venligst vores etiske politik her.
Racked udgives ikke længere.Tak til alle, der har læst vores arbejde gennem årene.Arkivet bliver her;for nye historier, gå venligst til Vox.com, hvor vores medarbejdere dækker forbrugerkulturen i The Goods by Vox.Du kan også lære om vores seneste udviklinger ved at registrere dig her.
Da jeg voksede op i De Forenede Arabiske Emirater, havde jeg et par fornuftige sko i mit skab: sneakers, Mary Jane-sko.Men under Ramadanen, som er islams fastemåned, vil min mor tage min søster og mig med for at købe et par skinnende guld- eller sølvhøje hæle med vores traditionelle pakistanske tøj for at fejre Eid al-Fitr.Denne ferie markerer fasteperioden.Afslut.Jeg vil insistere på, at for mit 7-årige jeg skal det være høje hæle, og hun vil vælge det par, der vil forårsage mindst skade.
Mere end tyve år senere er Eid al-Fitr min mindst yndlingsferie.Men hver ramadan finder jeg mig selv på udkig efter en lang tunika, der kan passeres på Eid al-Fitr, fastfood og Eid al-Fitr.Under Eid al-Fitr er jeg lidt som en 7-årig knægt iført traditionelt tøj og skinnende Selfies i høje hæle.
For observatøren er Ramadanen måneden for bøn, faste og eftertanke.De muslimske lande som Saudi-Arabien i Mellemøsten, Indonesien og Malaysia, de sydøstasiatiske lande og muslimske samfund rundt om i verden er præget af millioner.Skikke, kultur og køkken i Ramadan og Eid al-Fitr er forskellige, og der er ingen "muslimsk" feriedress-kode - det kan være en kappe eller broderet tunika i Mellemøsten og en sari i Bangladesh.Men uanset om du tror på islam eller ej, er det tværkulturelle fællestræk, at Ramadan og Eid al-Fitr kræver det bedste traditionelle tøj.
Da jeg var teenager, betød det ét stykke Eid al-Fitr, måske to specielt tøj.Nu, i en æra med forbrugerisme og angst forårsaget af #ootd, kombineret med transformationen af ramadanen til en måned med tunge sociale aktiviteter, må kvinder mange steder skabe helt nye garderober til ramadanen og Eid al-Fitr.
Udfordringen er ikke kun at finde den rigtige tone mellem beskedenhed, tradition og stil, men at gøre det uden at spilde dit etårsbudget på tøj eller iført almindelig feriebeklædning.Økonomisk pres og vejr har yderligere forværret denne situation.I år er ramadanen i juni;når temperaturen stiger over 100 grader Fahrenheit, vil folk faste i mere end 10 timer og klæde sig på.
For dem, der virkelig er fokuserede, bedes du begynde at planlægge dit tøj under ramadanen et par uger i forvejen.Derfor gik jeg på en hverdagseftermiddag sidst i april - en måned før Ramadanens start - ind i et udstillingslokale i Dubai, hvor en dame i kappe tog Hermes og Dior-tasker og begyndte at shoppe til Ramadanen.
Indenfor er den eksklusive Dubai-butik Symphony vært for Ramadan-kampagner og velgørenhedsbegivenheder.Der er stande til snesevis af mærker, herunder Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo og Alexis Mabilles eksklusive kapselkollektion til Ramadanen.De tilbyder flydende kjoler i silke og pasteller, samt gevandter dekoreret med perlebeklædning og subtile accenter, alt sammen til en pris på mellem 1.000 og 6.000 dirham (272 til 1.633 amerikanske dollars).
"I Dubai kan de virkelig godt lide minimalisme, [de] kan ikke lide at trykke særlig meget," sagde Farah Mounzer, køberen af butikken, selvom Ramadan-kollektionen her bød på broderi og tryk i tidligere år."Dette er, hvad vi bemærkede hos Symphony, og vi har forsøgt at tilpasse os dette."
Ayesha al-Falasi var en af Hermes-taskedamerne, jeg så i elevatoren.Da jeg henvendte mig til hende nogle timer senere, stod hun uden for omklædningsområdet.Patek Philippe-ure lyste på hendes håndled, og hun bar abaya fra Dubai-mærket DAS Collection.("Du er en fremmed!" Hun rystede, da jeg spurgte hendes alder.)
"Jeg skal købe mindst fire eller fem ting," sagde al-Falasi, der bor i Dubai, men ikke har et klart budget."Jeg kan godt lide den tykke sorte kappe."
Mens jeg gik rundt i symfoniudstillingen, så kvinder måle deres størrelse og fulgte assistenten, der bar en masse bøjler til omklædningsområdet, forstod jeg, hvorfor kvinder følte sig tvunget til at shoppe under ramadanen.Der er mange ting at købe: Den sociale kalender har udviklet sig fra en stille familietid til en månedlang maraton iftar, shoppingarrangementer og kaffeaftaler med venner, slægtninge og kolleger.I bugtområdet afholdes sociale fester sent om aftenen i specialdesignede telte.På tidspunktet for den sidste faste var de endeløse sociale aktiviteter ikke forbi: Eid al-Fitr var endnu en tre-dages frokost, middag og socialt opkald.
Onlinebutikker og marketingfolk har også fremmet behovet for helt nye garderober til sæsonen.Net-a-Porter lancerede en "klar til Ramadan"-kampagne i midten af maj;dens Ramadan-udgave inkluderer Gucci-bukser og hvide og sorte helærmede kjoler samt en række guldtilbehør.Før ramadanen tilbød den islamiske modeforhandler Modanisa gratis kjoler for ordrer over $75.Den har nu en planlægningssektion for "Iftar-aktiviteter".The Modist har også en Ramadan-sektion på sin hjemmeside, der viser eksklusivt arbejde af designere som Sandra Mansour og Mary Katrantzou, samt reklamer optaget i samarbejde med den somalisk-amerikanske model Halima Aden.
Online shopping er stigende under ramadanen: Sidste år rapporterede forhandleren Souq.com, at online shopping i Saudi-Arabien steg med 15 % i løbet af den hurtige periode.En analyse af e-handelstransaktioner i Singapore, Malaysia og Indonesien viser, at e-handelstransaktioner under ramadanen i 2015 steg med 128 %.Google-analytikere rapporterer, at skønhedsrelaterede søgninger steg kraftigt under ramadanen: søgninger efter hårpleje (en stigning på 18 %), kosmetik (en stigning på 8 %) og parfume (en stigning på 22 %) toppede til sidst omkring Eid al-Fitr.”
Det er svært at vurdere, hvor meget kvinder forbruger - uanset hvor jeg ser Symphony-tilbud, bærer kvinder enten store indkøbsposer eller måler deres størrelse, når de afgiver en ordre."Måske 10.000 dirham (2.700 USD)?"Faissal el-Malak, designeren, der udstillede kjoler lavet af traditionelle mellemøstlige vævede stoffer, tøvede med at komme med dristige gæt.Ifølge Munaza Ikram, leder af UAE-designeren Shatha Essa, på standen til UAE-designeren Shatha Essa, var en almindelig udekoreret kjole til en pris af 500 AED (136 USD) meget populær.Ikram sagde: "Vi har mange mennesker, der ønsker at give det som en Ramadan-gave.""Så en person kom ind og sagde: 'Jeg vil have tre, fire."
Reina Lewis er professor ved London School of Fashion (UAL) og har studeret muslimsk mode i ti år.Hun er ikke overrasket over, at kvinder nu bruger mere under ramadanen – for det er det, alle gør."Jeg tror, dette er forbindelsen mellem forbrugerkultur og fast fashion og forskellige typer af samfund og religiøse skikke," sagde Lewis, forfatter til "Muslim Fashion: Contemporary Style Culture"."I mange dele af verden, selvfølgelig i det rige globale nord, har alle mere tøj, end de havde for 50 år siden."
Udover forbrugerisme kan der være en anden grund til, at folk bliver trukket ind i Ramadan-shoppingen.I sin bog "Generation M: Young Muslims Who Changed the World" påpegede reklamedirektør og forfatter Shelina Janmohamed: "I Ramadan betyder det at suspendere det normale liv i stedet for at faste med alle andre muslimske venner og familiemedlemmer, at bindet åbnes for muslimsk identitet."Janmohamed bemærkede, at når folk samles til religiøse og sociale ceremonier, øges følelsen af fællesskab – uanset om det er at besøge en moské eller dele mad.
Hvis Ramadan og Eid al-Fitr betragtes som alvorlige anliggender i lande med muslimsk flertal, så er denne ånd lige stærk i anden og tredje generation af immigrantsamfund rundt om i verden.Shamaila Khan er en 41-årig indfødt Londoner med familie i Pakistan og Storbritannien.Omkostningerne ved at købe Ramadan og Eid al-Fitr til sig selv og andre, plus afholdelse af Eid al-Fitr-fester, kan nå op på hundredvis af pund.Under ramadanen ville Khans familie samles for at bryde fasten i weekenden, og før Eid al-Fitr holdt hendes venner en feriefest før Eid al-Fitr, som har de samme elementer som de pakistanske basarer.Khan var vært for alle aktiviteter sidste år, herunder at invitere hennakunstnere til at male kvinders hænder.
Da Khan besøgte Pakistan i december sidste år, købte Khan en masse nyt tøj, som hun skulle have på under den kommende sociale sæson af Ramadan."Jeg har 15 nye sæt tøj i mit skab, og jeg vil bære dem til Eid og Eid," sagde hun.
Tøj til Ramadan og Eid Mubarak er normalt kun et engangskøb.I Golflande som De Forenede Arabiske Emirater er klæder stadig nyttige efter ramadanen, og kjoler kan bruges som dagtøj.Men de vil ikke bære dem til bryllupper, fordi arabiske kvinder bærer smukke cocktailkjoler og -kjoler.Internettet vil aldrig glemme: Når du først viser et sæt tøj til en ven - og har sat et hashtag som #obligatorisk billede på Instagram - kan det blive placeret bag skabet.
Selvom Khan er i London, er modespil lige så kraftfulde, som de er i Pakistan."Før vidste ingen, om du gentog et sæt tøj, men nu kan du ikke undslippe det i England!"Khan smilede.”Det skal være nyt.Jeg har et Sana Safinaz [tøj], som jeg købte for et par år siden, og jeg har brugt det én gang.Men fordi den har været et par år gammel, og der er [online] overalt, kan jeg ikke have den på.Og jeg Der er mange fætre, så der er også en selvfølgelig konkurrence!Alle vil gerne bære de nyeste trends.”
Af praktiske, økonomiske og kulturelle årsager er det ikke alle muslimske kvinder, der bruger denne dedikation til at forvandle deres garderober.I lande som Jordan, selvom kvinder køber nyt tøj til Eid al-Fitr, er de ikke vilde med ideen om at shoppe i Ramadanen, og deres sociale tidsplaner er ikke så anspændte som i en velhavende golfby som Dubai.
Men jordanske kvinder giver stadig indrømmelser til traditionen."Jeg er overrasket over, at selv kvinder, der ikke bærer et tørklæde, ønsker at dække sig selv til," sagde Elena Romanenko, en ukrainsk stylist, der blev designer, og bor i Amman, Jordan.
En varm maj-eftermiddag, da vi mødtes på en Starbucks i Amman, var Romanenko iført en kappe, knappet skjorte, blændende jeans og høje hæle, og hendes hår var pakket ind i et turban-lignende bomuldstørklæde.Det er den slags tøj, hun har på under de aktiviteter i 20'erne, som hun skal deltage i med sin mands udvidede familie under ramadanen."Mere end 50 % af mine kunder bærer ikke tørklæde, men de vil købe denne kjole," sagde den 34-årige kvinde og pegede på sine "kåber", en silkekjole med blomstermønstre."For selv uden tørklæde vil [kvinde] gerne dække sig til.Hun behøver ikke have lange ting på indeni, hun kan have en skjorte og bukser på.”
Romanenko konverterede til islam, og efter at være blevet frustreret over Ammans mangel på beskedne og moderigtige tøjmuligheder i mellemklassen, begyndte han at designe disse kåbelignende klæder, farvestrålende, med blomster- og dyremotiver.
En smuk morgen, husk at bære @karmafashion_rashanoufal #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashiondesigner #style #ttyof #thedayblogger # stil #style instagood #instaood #instafashion
Men selvom tøjet er på lager, betyder det ikke, at alle kan købe det.Økonomiske forhold påvirker markant kvinders shoppingstile og tøjbudgetter - næsten alle, jeg har talt med, nævnte, hvor dyrt Eid al-Fitr-tøj er nu sammenlignet med for et par år siden.I Jordan, med en inflation på 4,6 % i februar, er det blevet stadig sværere at købe Ramadan-garderober."Jeg er en smule bekymret, fordi jeg tror ikke, kvinder er villige til at bruge mere end 200 jordanske dinarer (281 USD), måske endda mindre," sagde Romanenko, som gerne vil vide, hvordan hun skal prissætte sin abaya-samling."Den økonomiske situation ændrer sig," fortsatte hun, hendes stemme bekymret.Hun huskede, at i de første år ville Ramadan-pop-up-butikker og basarer i Amman snart være udsolgt.Nu, hvis du kan flytte halvdelen af aktien, betragtes det som en succes.
Kvinder, der ikke bruger penge på Ramadan-garderober, kan stadig brillere i Hari Raya-tøj.Nur Diyana binte Md Nasir, 29, som arbejder på et hospital i Singapore, sagde: "Jeg plejer at bære, hvad jeg allerede ejer [i Ramadanen]."”Det er enten en lang nederdel eller en top med en lang nederdel eller bukser.Jeg er.Dresscoden forbliver den samme;de pastelfarvede ting, jeg er mest tryg ved."Til Eid Mubarak bruger hun omkring 200 dollars på nyt tøj - såsom baju kurung med blonder, traditionelt malaysisk tøj og tørklæder.
30-årige Dalia Abulyazed Said driver en nystartet virksomhed i Kairo.Grunden til, at hun ikke handler til ramadanen, er primært, fordi hun synes, at priserne på egyptisk tøj er "latterlige".Under Ramadanen bærer hun det tøj, hun allerede ejer, for at deltage i sociale aktiviteter - hun inviteres normalt til at deltage i mindst fire familie-iftars og 10 ikke-familieaktiviteter."I år er ramadanen sommer, jeg køber måske noget nyt tøj," sagde hun.
Når alt kommer til alt, vil kvinder - modvilligt eller gerne - involvere sig i indkøbscyklussen Ramadan og Eid, især i muslimske lande, hvor markeder og indkøbscentre er fyldt med en festlig atmosfære.Der er endda en krydsning af mainstream-tendenser - denne Ramadan, kjole og lange tunika er i millennial pink.
Ramadan-shopping har alle elementerne i en selvforstærkende cyklus.Efterhånden som Ramadanen bliver mere kommercialiseret, og marketingfolk implementerer ideen om at forberede garderober til Ramadanen, føler kvinder, at de har brug for mere tøj, så flere og flere forhandlere sælger produktlinjer til muslimske kvinder.Med flere og flere designere og butikker, der lancerer Ramadan- og Eid al-Fitr-serien, opmuntrer det endeløse visuelle flow folk til at shoppe.Som Lewis påpegede, er muslimske kvinder efter årevis blevet ignoreret af den globale modeindustri ofte glade for, at internationale mærker har lagt mærke til Ramadan og Eid al-Fitr.Men der er et element "pas på, hvad du vil".
"Hvad betyder det, når den religiøse del af din identitet - jeg mener din etniske religiøse identitet, ikke kun fromhed - er varemærket?"sagde Lewis."Føler kvinder, at deres fromhed er prissat, fordi de ikke bærer smukt nyt tøj hver dag i ramadanen?"For nogle kvinder kan dette allerede være sket.For andre fortsætter Ramadan-Eid al-Fitr Industrial Park med at tiltrække dem, én kjole i bløde toner ad gangen.
Indlægstid: 20. december 2021